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Sobre la libertad

Conviene  hacer  algunas  consideraciones  sobre  la  libertad,  a  la  que  se  alude  con  tanta  frecuencia  en  el  debate  político,  religioso,  sociológico  y  psicológico.

Hay  tres  concepciones  del  término  libertad  que  se  han  manifestado  en  el  curso  de  la  historia:  a)  la  de  autodeterminación  o  autocausalidad,  que  es  la  ausencia  de  condiciones  y  de  límites;  b)  como  necesidad  en  que  la  autodeterminación  es  atribuida  a  la  totalidad  a  que  pertenece  el  hombre:  estado,  mundo,  etc.;  c)  como  posibilidad  o    elección  lo  que  la  hace  limitada,  condicionada,  finita.

Clásicamente  se  distinguen  estas  libertades:  la  libertad  de  contrariedad,  que  es  la  libertad  de  escoger  entre  el  bien  y  el  mal;  la  libertad  de  contradicción,  que  es  la  para  obrar  o  no  obrar;  y  la  libertad  de  especificación  que  es  la  libertad  para  escoger  entre  diversas  acciones  buenas  o  indiferentes.

De  todas  las  acciones  que  lleva  a  cabo  el  hombre,  sólo  son  propiamente  humanas  aquellas  en  que  se  dan  la  libertad  y  la  deliberación,  la  plena  advertencia,    esto  es  la  racionalidad.  Son  voluntarias.

Royo  Marín  señala:  “Para  el  pleno  dominio  de  la  voluntad  sobre  su  acto  de  elección  se  requiere  de  libertad  de  coac­ción  extrínseca  y  de  necesidad    intrínseca,  tanto  de  ejer­cicio  como  de  especificación,  entre  los  distinto  bienes  particulares;  pero  de  ningún  modo  de  libertad  de  contrarie­dad  entre  el  bien  y  el  mal."

Cuando  luchamos  por  la  libertad  es  para  poder  llevar  a  cabo  actos  humanos  de  los  que  seamos  plenamente  responsables.  Debemos  recabar  la  información  necesaria,  someterla  a  análisis  crítico,  deliberándola,  y  luego  llevar  a  cabo  los  actos  mediante    nuestra  voluntad.  Velar,  además,  por    los  derechos  ajenos  sin    coaccionar  a  los  demás  al  ejercer  los  propios.

En  las  actuales  circunstancias  sociales  estamos  llevando  a  cabo  actos  violentos  que  muchas  veces    carecen  de  los  elementos  necesarios  como  para  considerarlos  como  propiamente  humanos,  violando  la  libertad  y  los  derechos  de  los  demás.

Debemos  asumir  la  responsabilidad  por  nuestros  actos  y  buscar    humanizarlos  al  máximo  posible.

Como  cristianos  debemos  reconocer  y  asumir  que  Dios  nos  creó  libres  y  que  seremos  juzgados  por  el  uso  que  hayamos  hecho  de  nuestra  libertad.

Dr.  Pedro  Naveillan  F.



   
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