La Cuaresma es un tiempo de oración, ayuno y entrega a nuestro prójimo, en este periodo se nos da la posibilidad de prepararnos para la Pascua realizando un discernimiento de nuestra vida. Pero ¿Qué es realmente la Cuaresma? Bajar Documento completo en Word
Para la celebración litúrgica hay unos espacios especialmente significativos. Se entiende por espacio celebrativo los lugares donde se desarrollan las acciones litúrgicas.
El templo ¨es el edificio en el que se reúne la comunidad cristiana para escuchar la Palabra de Dios, para orar unida, para recibir los sacramentos y celebrar la eucaristía¨. El edificio cultural es ¨signo de la iglesia que peregrina en la tierra e imagen de la iglesia celestial¨. Entre todos los templos sobresale la Catedral, centro de la vida litúrgica de la arquidiócesis.
A la hora de realizar una breve alusión a los espacios litúrgicos que alberga toda iglesia, nos parece mejor comenzar por el lugar de la iniciación cristiana que nos introduce en la asamblea litúrgica. Bajar Documento completo en Word
Los vestidos, además de su función protectora y estética, pueden tener una intención simbólica: no es indiferente el vestido de una novia, o el de las autoridades, o el de uno que está en una fiesta o de luto, o el hábito de una u otra familia religiosa. En la Biblia, el vestido blanco es, por ejemplo, el vestido del anciano que ve Daniel, el de los ángeles en las apariciones pascuales o el de los vencedores del Apocalipsis.
También en la celebración litúrgica juega la vestidura un papel no indiferente. A veces son los fieles los que se revisten de un modo especial: es claro el simbolismo del vestido blanco que se impone al recién bautizado, y que es los primeros siglos conservaban desde la Vigilia Pascual hasta el domingo siguiente. La ¨toma de hábito¨ de los religiosos (o por el contrario ¨colgar los hábitos´), expresa con el cambio de vestidos la nueva situación de la persona, como se hace en la vida social con la ¨investidura¨ en un cargo determinado, por ejemplo, de juez o de catedrático. Sigue siendo verdad que ¨el hábito no hace al monje¨, pero tampoco es indiferente cómo va vestida una persona. Basta ver la viva discusión sobre el vestido en las primeras comuniones.
Para bien de la comunidad cristiana, por voluntad del mismo Cristo y luego por la evolución interna de la vida de la iglesia, existen unos ministerios, que prolongan y desarrollan el ministerio que Cristo encomendó a los apóstoles.
Ministerio significa ¨servicio¨ y ministro, ¨servidor¨. El que por antonomasia aparece como ¨ministro¨ es Cristo Jesús, que ¨no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida por todos¨ (Mt. 20,28)
Hay ministerios ordenados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado, por lo que una persona es configurada, por medio del sacramento del Orden, a Cristo como pastor y maestro.
Hay otros ministros instituidos, el del lector y el del acólito, para ayudar a la comunidad en torno a la Palabra (lector) y a los sacramentos (acólitos). Estos ministerios son propios de laicos: el que es instituido en ellos no pasa al estado clerical.
Hay ministerios no instituidos estable y oficialmente, como los ministros extraordinarios de la distribución de la Eucaristía y los laicos que de hecho ejercen la proclamación de las lecturas, la animación del canto y la oración, el servicio en torno al altar, las moniciones, etc.
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